Un seminatore distratto o incompetente?
Quattro terreni che sono in ciascuna persona contemporaneamente
Dopo aver presentato le esigenze del discepolato e dell’invio in missione per immergere nella vita del Padre l’umanità intera, Gesù ha avvisato che le difficoltà non saranno poche e che è necessario non temere.
Anche lui, come noi, ha avuto difficoltà e si è trovato davanti a incomprensioni e scarsa accoglienza della sua predicazione. Che fare? La tentazione di tirare i remi in barca può essere forte. Gesù però non si lascia scoraggiare, non alza le mani ma mette tutto davanti al Padre confermando il suo “sì” al progetto che gli ha affidato. Nella preghiera, nell’ascolto del Padre al quale si è completamente affidato, mette la sua situazione di difficoltà che non diventa occasione di scoraggiamento ma, al contrario, di conferma della determinazione di continuare nella missione affidatagli, chiedendo indicazioni, aiuto, sostegno per poter proseguire, ringraziando per l’accoglienza di quanto, pur forse poco, è stato realizzato e accolto.
L’Evangelo di domenica scorsa si è concluso con un suo accorato invito: Venite a me voi tutti e accogliete il mio progetto di vita, fatelo vostro, troverete conforto, per vincere l’aggressività; fate vostro il faticoso metodo del dialogo che non impone ma invita, è paziente e pone fiducia all’altro per camminare assieme nella diversità delle nostre ricchezze.
Oggi Gesù cambia metodo e, di fronte a una grande folla che lo costringe a salire su di una barca per poter parlare a tutti, una un linguaggio apparentemente meno diretto: quello delle parabole. Di fatto però prosegue il tema messo in campo la scorsa domenica: di fronte alle difficoltà della missione come procedere? Continuare con fiducia è la sintesi della parabola dei quattro terreni nei quali cade il seme dell’annuncio del Regno. Il racconto non è tanto, come spesso è stato detto, un invito ad esaminare introspettivamente se stessi per capire a quale terreno si appartiene, quanto un invito a continuare a seminare ad ampie bracciate senza stancarci, annunciando l’Evangelo: forse su alcuni terreni potrà non attecchire, ma quello che produrrà sarà comunque abbondante e produrrà non solo frutto ma anche sementi per una nuova semina.
La forza che Gesù desidera installare parte dal riconoscimento di quella che ha la parola del Padre fin dall’inizio della creazione quando disse “Sia la luce e la luce fu” e che poi garantisce come “la pioggia e la neve scendono dal cielo e non vi ritornano senza avere irrigato la terra, senza averla fecondata e fatta germogliare, perché dia il seme al seminatore e pane da mangiare, così sarà della parola uscita dalla mia bocca: non ritornerà a me senza effetto, senza aver operato ciò che desidero e senza aver compiuto ciò per cui l'ho mandata“ (Is 55,10-11). Quindi è necessario aver fiducia in Lui, coscienti che i suoi pensieri e i suoi sentieri non sono i nostri (Is 55,8). Lui agisce al di là delle nostre intenzioni, anche delle migliori, è Lui che determina i tempi, non le nostre programmazioni: come dice un antico proverbio portoghese “Dio scrive diritto sulle nostre righe storte”.
Ecco allora che il seminatore della parabola non è un incompetente, un distratto, uno che semina tanto per farlo, il campo non è suo e nemmeno la semente. Così i discepoli devono essere coscienti che il loro annuncio potrà incontrare, anzi certamente incontrerà, cuori induriti come il battuto arido di una strada calpestata, trafficata da carri trainati da animali. Così come sono le persone legate esclusivamente al modo di ragionare del mondo.
Poi si incontrerà sicuramente chi è incostante che si entusiasma facilmente ma che poi non ripensa, non fa tesoro di quanto ascoltato, non approfondisce, rimane in superficie e alla fine la Parola, il seme secca.
Si annuncerà a persone inquiete che rincorrono ogni situazione, che cercano di vivere sempre sulla cresta dell’onda, che si affanno per tutto cercando d’essere sempre presenti, che inseguono una visibilità e una sicurezza economica. Situazioni che alla fine soffocano il seme mite della Parola.
Certo, l’annuncio troverà anche chi sarà pronto ad accoglierlo e produrrà subito frutti abbondanti.
Ma attenzione: questi quattro atteggiamenti sono presenti simultaneamente in ciascuno di noi, in ciascuna persona. Il terreno ideale perfettamente e immediatamente fecondo non esiste se non assieme anche a quello spinoso, a quello sassoso, a quello calpestato da mille passi.
L’invito è quello di lasciare al Padre di aprire ogni cuore al suo tempo, la sua pazienza è quella di uno che è sempre alla nostra porta e continuerà instancabile a bussare (Ap 3,20) certo che prima o poi gli sarà aperto (Lc 11,5-13).
(BiGio)
